Сценарії для дитячого клубу історико-етичної реконструкції

Постановка проблеми сценарію.

В умовах, коли суспільство України болісно переживає етап зміни економічної та політичної системи, в умовах "ідеологічного вакууму " і різкого зменшення впливу духовних і моральних орієнтирів особливо потерпає найбільш чутлива до фальші і емоційно вразлива частина суспільства - діти й молодь. Справжній обєктивний стан суспільної моралі , що є головною складовою частиною державотворення або замовчується , або підмінюється сумнівної моральної якості розважальними шоу , або формально -паперовим підходом.В силу відомих всім цілого ряду обставин процес виховання молоді зіткнувся з неймовірними труднощами.

Тому особливого соціального значення  і державної ваги  набуває не формальне моралізаторство,      якісний   творчий   перспективний   підхід   до   процесу   формування громадянського суспільства на життєстверджуючих принципах.

Мета програми.

   Освітня мета - дослідження , розуміння походження і змісту конкретних норм етикету.

Розвиваюча мета - підвищення інтересу до гарної поведінки , формування
переконань і   бажання (мотивації) гідної людської поведінки .моральне і фізичне здоровя (гарні вчинки     поєднуються з наукою , спортом і мистецтвом ).

Виховна мета - формування найнеобхідніших для суспільства людських і
громадських якостей - дотримання слова , обовязковість ,  відповідальність за себе і колектив , відчуття міри і краси.

Перспективи.

Започаткувати цікаві і значні традиції в житті шкіл  і міста. Запровадити
на  постійно діючій основі  конкурс на  кращий  вчинок  в школі,  міста (можливо під назвою лицарський , джентельменський) з періодичним підведенням підсумків;започаткувати молодіжну телепередачу на ВДТ;
запровадити   наробки   данної   програми   в   молодіжних   дискотеках,
загальноміських   міроприємствах   ,   в   урочистостях   з   використанням ритуалів і церемоніалів.

Форми і методи реалізації програми

За інтерактивною методикою ( ділові ігри спільної дії) - вікторини /турніри
інтелектуально-етично -спортивного характеру , засідання "круглого столу",  музикальні  вечори та бали,  інсценізації, експедиції, туристичні мандрівки і походи та інші КТС ( колективно-творчі справи ).

СПОРТИВНИЙ КЛУБ ЛИЦАРІВ

В ПРОГРАМІ:

Техніка дихальних вправ.

Вправи внутрішньої енергії.

Фізична підготовка.

Техніка роботи з палицею і мечем.

Техніка захисту від ударів.

Філософія і психологія особистої безпеки.

Етика та етикет історичних епох в конкурсах, турнірах.

Рицарське фехтування, рицарські турніри в обладунках. 

Дослідження родоводів, в тому числі української

знаті. 

Дослідження і виготовлення костюмів різних

історичних епох. 

Бал в традиціях східно - та західноєвропейського  етикету.

Історичне краєзнавство.

 Зустрічі та обмін досвідом з лицарськими клубами міст Києва, Луцька , Кам'янець- Подільська, Мінська.

Напрямки  діяльності.

Туристично - краєзнавчий : оволодіння знаннями ком­плексної генетичної карти­ни Поділля.
Патріотичний : формування громадянина.

Еколого - природничий : формування екологічної

культури   особистості.

Дослідницький : науково - дослідницька, по­шукова    діяльність з історичного   краєзнавства.

Фізкультурно - оздоровчий : формування фізичного та

духовного   здоров'я осо­бистості.

Художньо - естетичний : оволодіння кращими на­ціональними   і світовими культурологічними над­баннями.

Дозвільно - розважальний : організація культурного

дозвілля, поліпшення пси­хологічного здоров'я.

КЛУБ ІСТОРИЧНОЇ РЕКОНСТРУКЦІЇ.

Сценарій заходу:  "Історія виникнення ідеології середньовічного рицарства".

*  Звучить урочиста класична музика : Й.С.Бах.(орган).

*  На сцену виходять один за одним по колу: прапороносець з прапором клубу;
зброєносець з мечем на витягнутих руках;

пажі з шоломом , щитом;

старший сеньйор і юнак в довгих плащах.

*  Ведучий (голос за сценою) Клуб історичної реконструкції представляє одну зі
сторінок середньовіччя - виникнення ідеології рицарства 1Х-Х сторіччя.Всього через кілька епізодів — частину ритуалів і церемоніалів посвяти у рицарі, прослідкуємо ідеологію високого духу , що породжував гідну поведінку , благородні вчинки у різних куточках світу - від Західної Європи до далекої Японії. Навіть символ меча - це далеко не символ війни і не примусова дисципліна - а духовно - моральний стан , відчуття відповідальності за стан справ , за свою країну , тобто порядок, або , як його називали у Західній Європі - огсіо.

*  Звучать позивні гаральда:

(горн , труба , сигнальний р іжок)

Сценка 1.  Ритуал благословення рицаря.

З крісла , що символізує т0рон , піднімається Старший (сеньор) у плащі і шляпі

знатного. Юнак стає перед ним на коліна ставить свої долоні в руки сеньйора.

Сеньйор :   Чи готовий і будеш оберігати рідну віру - віру своїх предків і звєршуБгти

справедливість?

Юнак: Я докладу всіх сил , щоб оберігати рідну віру і звершувати справедливість.

Сеньйор : Чи готовий і будеш захищати сиріт , вдов , беззбройних і всіх , хто

потребує захисту від сил зла і пітьми?

Юнак повторює.

Сеньйор : Чи готовий і будеш захищати батьківщину , недоторканість її майна і майно

кожної її людини і всіх людей доброї волі?

Юнак повторює.

Після третього речення і повтору Сеньйор ставить свої долоні зверху над долонями

юнака (ознака ієрархічного порядку).

Юнак торкається рукою свого серця і у поклоні схиляє голову.

Сеньйор : Опоясь ( препояшь) себе по бедру мечем твоїм , сильний , і нехай не

затмарює його загроза війни , а якщо таке станеться , то бути йому в доблесті. Нехай

цей удар (вдаряє юнака по спині мечем) буде перший і останній .Прийми меч цей -

символ праведного суду і примусу

Юнак урочисто бере двома руками меч і цілує його.

Поки рицар прикріпить меч до пояса і опоясить себе-т юнак встає з колін   і робить це

на краю сцени .

Ведучий : пояс - символ обов"язку ; носити пояс - означає мати і виконувати

обов"язок .Вручення меча - ще в більшій мірі, ніж вручення корони , скипетра .кольцар означає , що володар його має обов'язки по відношенню до інших. Так , ви вірно помітили , що символ пояса , корони, кольца той самий - це обов'язок , який виникає з права володіння. Функції обов"язку володаря меча - це захист внутрішнього і зовнішнього миру , майна кожного - відіростої людини до князя. Меч дозволено носити для захисту беззбройних. Долоні юнака в руках сеньора - ознака батьківської турботи старшого над молодшим. Долоні сеньйора зверху - вказує ,що становище рицаря-юнака схоже на становище сина, він повинен слухатись. Таким чином , сердечна згадка- основа ієрархічного порядку.

Цікаво , що Генріх  Другий Плантогенет , могутній англійський король і водночас

найбільший французський феодал (граф Анжуйський), як його батько і сини , цей

ритуал посвяти в рицарі здійснювали між заручинами і весіллям.Тому юнак - рицар

урочисто проводить по сцені дівчину його серця , приділяючи їй особливі знаки

люб"язності і вишуканого етикету.

Сценка 2.

Благословення прапора. Юнак - рицар на одному коліні перед прапором.

Священник: Нехай дух святих покровителів воїнства - Св. Маврикія, Св. Георгія ,

Св. Михаїла Архангела оберігає і допомагає у праведних ділах.

Юнак: Присягаюсь цією клятвою служити своєму священному рицарському обов"язку.

А священними знаками - емблемами мого обов"язку будуть цей меч і цей прапор і це моє серце.

Звучить урочиста музика. 

Сценка 3. Церемоніал - молитва.

Священник: прийми знак доблесті і справедливості, за допомогою якого ти зможеш здійснювати милість достойним й устрашити нечестивих , вказати шлях заблудшим , упокорювати пихатих і зарозумілих і возвеличувати смиренних. В одному знакові учись любити справедливість і ненавидіти беззаконня. Господь тебе вінчає короною слави , милосердя і справедливості. Одягає корону рицарю .

Звучить урочиста музика. Священник: у мікрофон три заклики

По- перше , нехай церква і весь нарід зберігають істинний мир. Амен (всі повторюють).

По- друге , нехай людям всіх станів буде заборонено звершувати грабежі і несправедливість. Амен (всі повторюють) По- третє , нехай всі судді будуть справедливими і милосердними. Амен (всі повторюють)

Звучить урочиста музика.

Всі в строгому порядку , урочисто по колу залишають сцену: прапороносець,

сеньйор, священник, рицар , пажі.

Закріплення.
Питання до залу.

Що спільного символізують пояс, кольцо , корона?

Сценка 1

Княжа Русь. Впевнено, чітко, урочисто  Князь у червоному плащі, замислений, пише. Вбігає юнак. 
Юнак: Дозвольте , княже, слово мовить (робить уклін) 

Князь: - Говори (уважно) 
Юнак: - Звертаюсь до Вас, як до державного мужа і як до батька - навчіть

розуму, щоб як прийде час, мати повагу від людей та зберігати лад у людських душах й державі. Як цього досягти? 
Князь: - (князь встає, підходить до юнака, руку кладе йому на плече)

не легка це справа - важка шапка Мономаха. Але я вже пишаюсь тобою, хоча б тому, що запитуєш, (підходять до краю сцени).

Князь: - подивись у вікно, бачиш, кожний робить своє діло, - хлібороб,

будівничий, книжник, - якщо вони робитимуть по правді, то буде благодать у їхніх домівках і держава буде міцною

Юнак: - А як цього домогтися?

Князь: - Спочатку запам'ятаємо вічні істини: треба мати душі чисті,

непорочні; при старих - мовчати; мудрих - слухати; старшим -покорятися; з рівними і меншими - приязнь мати; без лукавства розмовляти, не лютувати словом. Якщо можеш іншим помогти - от Бога нагороди тоді сподівайся. А ще старих шануй як отця, а молодих, як братів.

Юнак: - чому ви кажете, що байдужа людина - це не добре, а особливо, якщо ця людина княжа?

Князь: - тому, що байдужа людина своїм мовчанням, невтручанням, дурною глухотою, зневірою, люте зло привабить на поріг.

Юнак: - а як з братами ділитиму владу, майно?

Князь: - запам'ятай найголовніше - дивись і розмірковуй...

( князь пропонує розламати оберемок хмизу: одночасно всі, а потім по одній гілячці окремо - що легко переломлюються)

Юнак: - здається зрозумів.

Князь: - отож - не буде злагоди - погубите і себе, і землю занапастите

прадідів своїх. А з пихими людьми будь суворим, але праведним. Лихих пильнуй і не давай їм поширювати зло - а все розумне -підтримай - у тому воля Божья, а отже й правда.

Сценка 2

Він і вона у середньовічних костюмах доби розквіту рицарства. 

Юнак: - Ох! Який достойний вчинок мені вчинити, щоб заслужити на увагу

прекрасної леді? 
Вона: - (дещо заграваючи) Це не так просто, як вважає ваша честь. Шлях до

серця дами не такий вже короткий та легкий!
Юнак: - Тоді я негайно вирушаю в пошуках доблесних подвигів на честь

юної леді, і ще не раз почуєте моє ім'я овіяне славою і

благородними вчинками. 
Вона: - Ось тоді можливо й поговоримо. А ще не менш важливо декому

навчитись чемності і взагалі пристойної поведінки при знайомстві з

леді. 
Юнак: - О! Я стільки часу і зусиль доклав у тренуванні щоб правильно наблизитись до Вас. Дозвольте, на згадку про Вас, пройтись поруч,

це мені дуже допоможе і надасть ще більшої відваги у скрутну

хвилину!

(Юнак і леді обмінюються жестами-реверансами, він проводить

її тримаючи за руку по колу і знову завершують дійство

благородними жестами)

Сценка З

Ритуал благословення рицаря, (звучить гори-сигнал "Увага" Мелодія орган). З крісла, що символізує трон, піднімається Старший ( Сеньйор) у плащі і шляпі знатного. Юнак стає перед ним на коліна, ставить свої долоні в руки сеньйора.

Сеньйор: - Чи готовий і будеш оберігати рідну віру - віру своїх предків і звершувати справедливість?

Юнак: - Я докладу всіх сил, щоб оберігати рідну віру і звершувати справедливість.

Сеньйор: - Чи готовий і будеш захищати сиріт, вдов, беззбройних і всіх, хто потребує захисту від сил зла і пітьми?

Юнак повторює.

Сеньйор: - Чи готовий і будеш захищати батьківщину, недоторканість її майна і майно кожної її людини і всіх людей доброї волі?

Юнак повторює.

Після третього речення і повтору, Сеньйор ставить свої долоні зверху над долонями юнака (ознака ієрархічного порядку). Юнак торкається рукою свого серця і у поклоні схиляє голову.

Сеньйор: - Опоясь (препоясь) себе по бедру мечем твоїм, сильним, і нехай не затмарює його загроза війни, а якщо таке станеться, то бути йому в доблесті. Нехай цей удар (вдаряє юнака по спині мечем) буде перший і останній. Прийми меч цей - символ праведного суду і примусу.

Юнак урочисто бере двома руками меч і цілує його.

Юнак: - Присягаюсь цією клятвою служити своєму священному

рицарському обов'язку, а священними знаками - мого обов'язку

будуть цей меч і цей прапор і це моє серце. Звучить урочиста музика.

Ділова гра „Леді і джентльмени" або етикет на всі випадки

звучить музика Моцарта, Бетховена

Ведучий.

Знатне походження і гроші далеко не головна ознака цивілізованого суспільства і окремої людини. І французи, і японці, і англійці, і поляки, і італійці і сотня інших міцних етносів підкреслюють самоповагу і світову авторитетність насамперед своїм вишуканим етикетом, приємною тактовністю - в яких віддзеркалюється глибина моральності й духовності як їхніх предків так і загальнолюдських цінностей.

Україна потребує і сюди будуть повертатись незмінні істини: честь, тактовність, порядність - ознаки, що перетворюють людину з істоти у справжню повноцінну людину.

Нас всіх це особливо зобов'язує ще і тому, що школа стала на шлях гімназії.

Наш клуб історичної реконструкції поєднує науку, спорт, мистецтво пропонує ділову гру по правилам хорошого тону в різних ситуаціях: при знайомстві, у приміщенні, на вулиці, у гостях, за столом - і в будь якому випадку ми чинимо як леді і джентльмени, тобто гарно, приємно всім, тому цікаво і користь від цього буде очевидною. 

Хід турніру.

Командам пропонується вибрати розділ або це робиться за допомогою рулетки (поле чудес). При цьому оголошується правила, за яким, гравець може скористатись З підказками: друга, команди, всіх присутніх. Використовуються підказки тільки у такій послідовності і з кожною підказкою вартість відповіді знижується на 0,25 її ціни. За правильну відповідь надаються „гроші", що дасть змогу журі визначити переможців і в індивідуальному заліку і в командному. Переможці фотографуються в історичних костюмах рицаря, леді, мушкетера. Переможці в індивідуальному заліку отримують медалі джентльмен і леді (розумник і розумниця). Загальний розділ.

•        Незважаючи навіть на свій настрій з людьми завжди вітай ся...(як)?
[привітно, тепло, ввічливо].

•        Щоб не вдаватись до насильства за будь - яких обставин, Ви знаєте, що злість і
непривітність можуть перемогти [доброта і дружелюбність].

•        Дівчина, яку проводжає джентльмен, мусить йти з якого боку?

Чому виникло таке правило? [по праву руку від нього, тому що з лівого шпага]. Знайомство.

•        Якщо Ви хочете познайомити між собою людей різного віку і статі рекомендувати
починаєте... [молодшого старшому; чоловіка жінці].

•        Якщо Ви вперше завітали до установи то Ваші дії такі:

(розставте у послідовності) - пояснити мету; назвати себе; привітатись.

•   Першим подає руку при вітанні - Бліцтурнір - відповідь

Розстав по парам: чоловік, старший, керівник, жінка, (зараховується тільки при правильних трьох відповідях.             

[старший - молодшому], [керівник - підлеглому], [жінка - чоловікові].

В гостях.

•   По правилам ввічливості у вихідні дні в гості ходять не раніше..

якої години? і не пізніше ... [не раніше 12-ї і не пізніше 20-ї].

•   Що означає шведський стіл? Назвіть кілька ознак. [Стіл самообслуговування з
холодними блюдами і гості можуть кілька разів з нього наповнювати свої тарілки].

У транспорті.

•   Просуваючись до виходу з трамваю (тролейбуса) Ви ввічливо звертаєтесь до
пасажирів [Будь ласка, дозвольте пройти].

За столом.

•        В якій руці тримають ніж і виделку? [Виделку у лівій, ніж у правій].

•        Після того, як запросили до столу, для джентльмена це не означає стартовий постріл, а зачекає поки за стіл сядуть...[старші, жінки і дівчата й при нагоді допоможе їм у цьому].

•        За столом кісточка у роті   - ніколи не випльовуйте, а ...[піднесіть до губ виделку або ложку і викладіть кісточку губами і прилаштуйте її на краю тарілки].

•        Покажіть як розміщенні Ваші руки за столом під час обіду... [на столі тільки кісті рук].

•   В який бік нахиляти тарілку, коли суп закінчується [взагалі тарілки не нахиляють].
В театрі.

•   Проходячи на своє місце в театрі, вихована людина повертається обличчям до... [хто сидить у цьому ряду].

•   Якщо Ви з дамою заходите на свій ряд у театрі, то попереду... [джентльмен] .
Народна мудрість.

Греція. Вислів Демокріта: „Хорошими людьми стають не стільки від природи, скільки від [тривалих вправ]"

Притча: Поради батька. Живи так, щоб у кожному селі була у тебе хата, кожний день нові чоботи, кожного ранку тобі з повагою вклонялись люди. На що натякав батько? [на товаришів; чистку чоботів; вставай рано і йди на роботу]

Японія. Про Сенсея Фунакосі. Пояси у карате - чим темніший, тим уміліший майстер. Одного разу сенсей прийшов на заняття у білому поясі, як новачок. Учні його не зрозуміли і сліпо все скопіювали його вчинку, що засмутило вчителя. На що натякнув учитель? [Новий рівень, більш високий, тому на цьому рівні знову треба багато вчитись, ніби починаючи досягати нових вершин майстерності, більш високих]

Як з'явилось слово етикет? На балу у французького короля мало хто знав, що по правилам „гарного тону" слід робити, а чого ні. Від цього залежали кар'єра. 

Етікет  - Королівський  міністр  роздав  всім  карточки  з правилами поведінки за строго встановленим зразком. 
Ці   карточки   так  і   назвали   -  етикетки,   а  дійства  за встановленим зразком - церемоніали, що складались з ритуалів.